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jueves, 3 de enero de 2013

Descifrando la vida de Pi (I)

POR: Lic. Christian Marquina Alván (*)

Escribo hoy mis impresiones de la muy comentada película “The Life of Pi” (La Vida de Pi) que para Latinoamérica lleva el título “Una Aventura Extraordinaria”. Como es de suponer, no me centraré en los detalles técnicos notables (que ilustran  acercando maravillosamente al público al conocimiento de la novela del francés Yann Martell) sino principalmente al aspecto del mensaje o el simbolismo de esta interesante obra contemporánea. Como bien lo enseña el Dr. Serge Raynaud de la Ferrière: “Quienes entienden la simbología, pueden realizar la verdad”. Acerquémonos pues a mejor entender los mensajes de esta historia que conducen a valiosas reflexiones aplicables a nuestro diario vivir, realizando posibilidades más elevadas que la simple rutina diaria.

En primer lugar me llamó la atención el término que estaba destinado para el tigre: “Sediento” (luego fue nombrado - por error- “Richard Parker”). Esto se liga inmediatamente con el mismo autor Yann Martell (y con muchas personas) quien andaba “sediento” de SABER el sentido de la vida y de este hecho indagó y escribió la novela. Este nombre se conjuga mucho más cuando notamos que el Padre de Pi le exclama: “En sus ojos (del tigre) solo puedes ver tus emociones reflejadas.”

Es muy interesante también el aire universalista de la obra (propio de esta nueva era de unión, comprensión y entendimiento entre las diversas culturas). El protagonista (Pi) encuentra la manifestación de Dios en todas las religiones siendo él mismo una persona que profesa sin prejuicios el Hinduismo, Cristianismo, el Mahometanismo y el Judaísmo a través de su forma más elevada que es la sagrada Tradición Hebrea: La Qabbalah (Pi refiere que es profesor de Qabbalah en la universidad).

Esta cualidad universalista del mundo de hoy armoniza con el siguiente pensamiento: “¿Qué importan estas diferentes palabras expresando el mismo principio inteligente: Dios Allah, Baghavad, etc.? El Substratum Directivo no necesita calificación ¿De qué importancia mayor o menor, son las terminologías al hablar de la Vibración Superior, que permanece más allá del análisis y que sólo puede ser realizada por cada cual individualmente? Permítase a cada uno escoger la palabra de su preferencia: IEVE, Ishwara, Gut, o bien, Naturaleza, Átomo Primario, Fuerza Original, etc. Para la comprensión del lego el término “cefalasgia” se reduce a la expresión “dolor de cabeza”. El hecho sigue siendo el mismo; las condiciones no han cambiado, sólo la terminología. En la aspiración a la evolución, el avance de cada cual no necesita ser consecutivo a las manifestaciones lexicológicas. Aunque entendemos esto y cada quien lo realice, aún retenemos dogmáticas frases confeccionadas, concepciones preconcebidas, y el fanatismo aún está por ser combatido, porque es la forma tangible de la ignorancia.” (Dr. Serge Raynaud de la Ferrière, 1961)

El mismo nombre PI (asumido conscientemente por el personaje principal al rechazar su nombre original “Piscinne”) contiene un rico simbolismo. PI: Este símbolo representa la relación de la circunferencia con el diámetro. “Es en cierto modo la clave para encontrar lo Incognocible de este misterio de la creación, simbolizado en su manifestación por el círculo.”

“Esa teoría de nuestros sabios modernos sobre la forma esférica de nuestro cosmos había sido ya expresada hace mucho tiempo por el círculo que simboliza el Universo manifestado. Dios en su manifestación, era representado por una circunferencia y su nombre representado por 22 (de ahí esa Ciencia de los Veintidós o Santa Qabbalah). Así, para encontrar el conjunto de su manifestación (para valuar la superficie de un circulo) se necesitaba una llave (es la fórmula PI de la geometría) y esta es Elohim (que no es Dios, sino la fórmula para encontrar a IEVE).”

“Ese Elohim (término usado desde los inicios del Génesis, el cual no ha mencionado a Ieve) ha sido pues impropiamente traducido como Dios (que es el Yod-He-Vaw-He), pues al menos podría haber sido mencionado, si los textos lo hubieran indicado como Jehovah).En fin, el número 22 semejante en su simbología a la circunferencia (curvatura del espacio) puede ser también asimilado al nombre divino en su materialización (como también los 22 arcanos son la expresión caracterizada por las 22 láminas mayores del Tarot). Con ayuda de los 10 Sephiroths (que marcan los 10 primeros números) y según sus 7 esferas (los 7 planetas también), el universo manifestado (el círculo) puede ser comprendido e interpretado (encontrar su superficie) con la ayuda de una fórmula: Elohim (la ecuación de PI). De ese modo la realización de Elohim da lugar a la comprensión de Dios, lo cual en el lenguaje matemático se expresa por: la fórmula “PI” (Elohim) que da la superficie (la comprensión) del círculo (Universo manifestado), lo cual aclara el problema del Génesis tanto simbólicamente por la filosofía, como científicamente. Elohim (valor: 3, 14...) es pues la “llave” para encontrar la superficie de un círculo que representa a Dios en su manifestación.” (Dr. Serge Raynaud de la Ferrière, 1956)

“PI” Patel comprendió al final que la CLAVE  para comprender a Dios (IEVE, el Círculo, el Gran Todo) se encuentra en él mismo y en la conciencia superior de su esencia ontológica…Aquel naufragio le permitió elevarse a esta gran realización. (continuará)



(*) “Director Casa de la Cultura Dr. David Juan Ferriz Olivares” Filial Tarapoto

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